1949年4月23日,人民解放军攻占了中华民国政府首都南京,毛泽东闻讯写下《七律 人民解放军占领南京》:钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎距龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
也就是说,早在建国之前,毛泽东就已经把因为遵守游戏规则并带有所谓的妇人之仁的项羽给否定了。但是当时的人们并没有看到“宜将剩勇追穷寇”背后浓厚的成王败寇的改朝换代思想,当时在世的人在历经清末天朝之梦的破灭,军阀混战,抗日和国共内战漫长的暴力凌辱之后终于剪了辫子赶走了帝国主义,蒋介石逃到了台湾,人民终于可以当家作主了。“天翻地覆慨而慷”的心情不仅领袖独有,所有经历了二十世纪上半叶的中国人都太想过上安稳的日子了,以至于他们轻信了一个政客和一个政党的许诺,之后的人民甚至没有意识到是那种暗含的“宁做太平犬,不为乱世人”的冲动窒息了当时原本具有清醒的民主思想的民主党派们。所有人都高呼“毛泽东万岁!”,“新中国万岁!”
《霸王别姬》是一部触动人心的史诗巨作,有艺术价值,有讽刺意义,在底蕴丰厚的京剧文化背景下描绘出小人物的悲欢离合,不仅反映了社会的变迁,也展现了人性的多样化,它的成功除了有跌宕的剧情和绮丽的影像包装,更重要的是靠演员们精湛的演技撑场,张国荣的表演近乎完美,当真人生如戏,不疯魔不成活!
前40分钟叙事论情精彩绝伦,可惜哥哥出现后,影片显得过于片段化,情感的线索间断游离,人物的性格也未在时代的沉浮中转变或增强。于是我们只能草草总结出“无疯魔不成活”“是时代对不起他”这样的结论。事实上,人物与时代之间,性格与境遇之间明明可以有更多的碰撞连接,这是这部160分的大作应该更好地把握住的。然而,本片已然足够精彩。
《霸王别姬》是中国电影史上最经典的作品之一,它为张国荣带来了崇高的国际声誉。《霸王别姬》在说两个京剧艺人半世纪的悲欢离合,实则在言中国人对人的生存状态及人性的思考与领悟。时代的转换与人物命运的转折紧密相联,社会性与民族性紧密相联,信仰与现实紧密相联,陈凯歌说他要拍一个关于“迷恋与背叛”的故事,于是他拍了这样一个“真虞姬、假霸王“的故事,人性的错位与灾难的重击为影片罗致了多面和丰富的戏剧性。加上张国荣对“程蝶衣”近乎完美地演绎,可以说无论从影片还是表演
“霸王别姬”人,得自个儿成全自个儿
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